전국 평생 학습 강좌 지도

블로그 리뷰

• 단위를 다스리는 관직까지 순서대로 언급되었음. **망민(罔民): 법망을 엄하게 하여 백성이 거기에 걸리게 하는 것. ​ [나] 정보 획득을 위한 동기 부여, 자극, 보상은 프로그램 그 자체에 내장되어야 한다. 외부에서 주어지는 보상은 동기 요인이 되지 못한다. 학습자는 정보 획득 과정의 모든 단계마다 학습 행위로부터...

  연상논술 김태규(2025-05-05 23:26:00)

  
• 논쟁(論爭)의 중심문제가 되었다. 왕양명은 대학고본(大學古本)에 의거하여 대학고본방석(大學古本旁釋)을 지었다 [대학] 나를 닦고 천하를 다스리는 배움의 길 대인: -. 사서:논어/맹자/중용/대학 -. 대학 공영달은 초보입덕지문 이라고 함 삼가령 팔조목 본말종시로 이루어짐 지도자를 길러내기 위한 많은 덕목들을...

  겨울밤의 낭만(2014-02-24 17:31:00)

  
• 할 길을 밝힌 뒤에야 학문에 나아가는 것이 올바름을 얻고 실천함이 합당함을 얻을 수 있게 될 것이다. 요즘 사람들은 학문이 일상생활에 있는 줄은 모르고 망녕...하여금 이것을 읽고서 마음을 씻고 즉시 공부에 착수하게 하고자 한다. 나 역시 오랫동안 구습에 얽매여 괴로워하던 차에 이것으로 스스로를 경계하고...

  충무공이순신(2025-03-12 17:44:59)

  
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  나를 닦고 실천하고, 내 본분을 돌아보면서 내게 주어진 삶을 다시 나아가고자 한다. -정약용, 《자찬묘지명》에서 [시작하는 글] 다산은 《소학》으로 몸가짐을...만 갈래로 어지러워 갈피를 잡을 수 없습니다. 그래서 도리어 마음을 다스리는 공부가 저술만 못한 것을 깨닫게 됩니다. 이 때문에 문득 그만두지 못하는...

  靑出於籃 (청출어람)(2025-03-13 15:03:00)

  
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  부임하는 길에 있어서는 또한 오직 장엄하고 온화하며 과 묵하기를 마치 말 못하는 사람처럼 해야 한다. ​ 아전과 하인들이 인사하고 물러가면 말없이 혼자...한다. ​ 『치현결』에서 이렇게 말했다. “군자가 백성을 대할 때는 마땅히 먼저 나의 성격에 치우친 곳을 찾아 바로잡아야 한다. 유약함은 강하게 고치고...

  Serendipity, 幸运(2025-03-30 13:20:00)

  
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  증자의 《대학》, 자사의 《중용》, 맹자의 《맹자》의 4서가 성립되었다. 명나라 시대에서는 양명학이 성립되었고, 청나라 시대에서 고증학이 크게 흥기하였다...는 주공(周公)을 비롯하여 주 왕조의 창설자들에 의해 밝혀져서 《시(詩)》나 《서(書)》 등의 경전(經典, 경서)에 수록되어 있다고 생각했다. 공자의 사상...

  동방박사의 여행견문록 https://japan114.tistory.com(2025-01-19 06:53:43)

  
• 근본과 다스리는 차례가 찬연(粲然)히 조리가 있아온데 임금의 몸에 중점을 두었으니, 참으로 제왕의 도에 들어가는 지침이옵니다. 다만 권수가 너무 많고 문장...의 체계가 아니니, 참으로 아름답기는 하나 다 착하지는 못하옵니다. 배움은 마땅히 넓게 하고 첩경으로 요약해서는 아니 되옵니다. 다만 배우는 이가 방향...

  검은바람 현풍(2025-01-07 11:26:17)

  
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  할까? 대학은 순서를 강조한다. 순서를 건너 뛴 해결방법은 본질을 제거하지 않고 잠시 덮어둔 것과 같다. 결국 격물이 되지 않고선 정심이 될 수 없다. 배움을...합리적인 결론이 될 것이며(성의), 자연스레 감정은 잔잔해질 것(정심)이다. ​ 나도 한때 내가 생각하는 선과 그렇게 돌아가지 않는 세상의 불일치에서 오는...

  뭘봐(2025-02-20 22:59:00)

  
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  1808) .후기 하곡학파: 백운 심대윤(1806~1872), 안성 유기공방, 약방운영 증조부(심확), 백증조부(심육) 충정공 이시원(1790~1866), 이지원, 영재 이건창 경제 이건승(1868~1924), 계명의숙 설립, 난곡 이건방(1861~1939) .안성~강화지역 분류 .조선 역사, 글, 말...자주적인 학문이다(연려실기술: 우리말 역사서) 3...

  늘빛사랑 조흥식(2023-12-09 09:11:29)

  
• 미칠 지경이로다. <환단고기>의 발문에는 또한 이렇게 씌어 있다. 오로라, 천부경, 홍익훈弘益訓, 신고神誥, 전계佺戒가 오히려 남아서 명명하게 나를 닦고 사람을 다스리는 심법이 되고 당당히 경세제민經世濟民의 대전大典이 되는구나. 때문에 천하는 모두 감복하여 이를 존숭하여 신성하다고 일컫는다. 그런데 동토...

  jjhhope38님의 블로그(2024-10-07 00:38:00)