전국 평생 학습 강좌 지도 정보
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버전 : 6 / 2025-01-11 18:13:27
학교형태
광주광역시 서구 칠성로 131 , 3층 (쌍촌동)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 0km
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원격대학형태
광주광역시 북구 서양로 64 (2층)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 0km
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지식인력개발형태
충청남도 청양군 대치면 한티고개길57
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 0km
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시민사회단체부설
충청남도 보령시 화산큰길 27-19(화산동)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 0km
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사업장부설
충청남도 보령시 한내로 87(동대동)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 0km
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원격평생교육시설
서울특별시 강동구 천호대로 1139, 11층 알1166호(길동,강동그린타워)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13170.78km
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언론기관부설
충청남도 보령시 지장골길 52-5, 2층(죽정동)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13198.65km
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장애인
인천광역시 남동구 구월로 243
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13316.22km
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학교부설
인천광역시 중구 월미로 338
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13357.48km
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남부대학교 산업정책대학원
광주광역시 광산구 첨단중앙로 23 (월계동, 남부대학교)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 0km
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남부대학교 보건복지대학원
광주광역시 광산구 첨단중앙로 23 (월계동, 남부대학교)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 0km
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인천가톨릭대학교 대학원
인천광역시 강화군 양도면 고려왕릉로 53-1 (도장리, 인천가톨릭대학교)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13127.41km
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인천가톨릭대학교
인천광역시 강화군 양도면 고려왕릉로 53-1 (도장리, 인천가톨릭대학교)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13127.41km
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김포대학교
경기도 김포시 월곶면 김포대학로 97 (포내리, 김포대학교)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13131.85km
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웅지세무대학교
경기도 파주시 탄현면 웅지로144번길 73 (금승리, 웅지세무대학)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13142.83km
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중앙승가대학교
경기도 김포시 승가로 147 (풍무동, 중앙승가대학)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13150.15km
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중앙승가대학교 대학원
경기도 김포시 승가로 147 (풍무동, 중앙승가대학)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13150.15km
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인천재능대학교
인천광역시 동구 재능로 178 (송림동, 재능대학)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13151.81km
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인천전문대학
인천광역시 남구 석정로 165 (도화동, 인천대학교 제물포캠퍼스)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13152km
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인하공업전문대학
인천광역시 미추홀구 인하로 100 (용현동, 인하대,인하공전,정석항공고)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13152.98km
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인하대학교 경영대학원
인천광역시 미추홀구 인하로 100(용현동)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13152.98km
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충청남도교육청 충청남도공주교육지원청 공주도서관
충청남도 공주시 영명학당2길 24-5
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 0km
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늘샘드리공립작은도서관
서울특별시 영등포구 도영로7길 10
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 0km
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고창군립성호도서관
전북특별자치도 고창군 고창읍 모양성로 50
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 0km
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한우리어린이도서관
인천광역시 미추홀구 주안서로53번길 22
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 0km
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모퉁이작은도서관(은평뉴타운 상림마을 14단지 마을문고)
진관4로 48-51 730동 1층(1지구)
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물빛마을작은도서관
은평터널로 48 은평종합사회복지관 4층(수색동)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 0km
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당진시립합덕도서관
충청남도 당진시 합덕읍 면천로 1578-1
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 0km
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은평뉴타운 상림마을 제7단지 문고(푸른꿈)
진관4로 100 608동 1층(1지구)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 0km
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큰꿈(을 키우는 작은)도서관
진관2로 57-37 244동 1층(2지구)
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 0km
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경북북도교육청예천도서관
경상북도 예천군 예천읍 시장로 134 보배빌딩 5층
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 0km
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지리산(군부대) 새마을작은도서관
경상남도 함양군 함양읍 용평리478-3 군부대
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 0km
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휴(休)Book사랑방작은도서관
울산광역시 동구 등대4길 25
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 0km
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강화역사박물관
인천광역시 강화군 하점면 부근리 350번지 4호
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13120.79km
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전원미술관
인천광역시 강화군 송해면 솔정리 502번지 2호
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13122.97km
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더리미미술관
인천광역시 강화군 선원면 신정리 421번지 5호
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13128.93km
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옥토끼우주센터
인천광역시 강화군 불은면 두운리 1026번지
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13129.56km
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김포 다도박물관
경기도 김포시 월곶면 개곡리 832
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13133.67km
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해든뮤지움
인천광역시 강화군 길상면 장흥리 211번지
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13134.21km
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인천공항박물관
인천광역시 중구 운서동 2840번지 0호
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13134.77km
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덕포진교육박물관
경기도 김포시 대곶면 신안리 232-1 1동 1호
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13134.81km
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외할머니의 부엌
경기도 김포시 대곶면 신안리 222
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13134.86km
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한국근현대사박물관
경기도 파주시 탄현면 법흥리 1652-10
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13140.87km
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화폐박물관
경기도 파주시 탄현면 법흥리 1652-53
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13141.05km
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불루메미술관
경기도 파주시 탄현면 법흥리 1652-140
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13141.06km
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강화자연사박물관
인천광역시 강화군 하점면 강화대로 994-33
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13120.79km
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강화역사박물관
인천광역시 강화군 하점면 강화대로 994-19
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13120.88km
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전원미술관
인천광역시 강화군 송해면 강화대로766번길 27
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13123.05km
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더리미미술관
인천광역시 강화군 선원면 선원사지로51번길 14
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13129.03km
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강화전쟁박물관
인천광역시 강화군 강화읍 해안동로1366번길 18
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13129.18km
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옥토끼우주센터
인천광역시 강화군 불은면 강화동로 403
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13129.6km
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다도박물관
경기도 김포시 월곶면 애기봉로275번길 187-51
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13133.66km
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김포 다도박물관
경기도 김포시 월곶면 개곡리 832
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13133.67km
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김포다도박물관
경기도 김포시 월곶면 애기봉로275번길 187-49
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13133.68km
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해든뮤지움
인천광역시 강화군 길상면 장흥로101번길 44
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13134.17km
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덕포진교육박물관
경기도 김포시 대곶면 덕포진로103번길 90
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13134.81km
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덕포진 교육박물관
경기도 김포시 대곶면 신안리 232-1
'[시민제안강좌] 신화로 읽는 고대 지중해 역사'에서 13134.81km
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통혼을 제안했으나 모두 거절당했다. 그들은 로마를 "도적들의 소굴"이라며 멸시했기 때문이다. 이에 로물루스는 넵투누스 에퀘스테르 축제를 빌미로 사비니족을 초청한 뒤, 축제 도중 계획적으로 사비니 여인들을 납치했다. 이 사건은 단순한 야만적 행위로 치부될 수 없다. 플루타르코스에 따르면, 로물루스는 납치된...
INTJ 회계사아재의 공부방(2025-06-05 11:07:20)
글을 읽는 작가의 목소리는 다양한 음색과 성조의 두루미 목소리로 변환되며, 이는 마치 작가 목소리가 두루미의 합창으로 재현되는 것에 유사합니다. 작가가...서사와 수직적 위계를 거부하며, 몸짓, 리듬, 소리를 통해 역사가 감각되는 수평적이고 평등한 장을 제안합니다. 이곳에서 저항의 이야기들은 사라지지...
εïз 아이리스의 놀이터(2025-05-08 09:32:00)
그가 제안하는 것은 무대를 바꾸는 일이 아니라, 시선을 바꾸는 일, 즉 역사를 읽는 방식 자체를 전환하는 것이다. 바다는 인류에게 단지 극복의 대상이...단지 문명의 끝자락이 아니라, 오히려 문명이 태동하고 교차하며 성장한 핵심 무대였음을 주장한다. 고대 폴리네시아인들이 태평양의 거대한 섬들을 오가며 바다를...
콩코드(2025-05-13 15:51:38)
없는 신화이다. 로마인들은 실제로 대부분의 유대인들이 그 땅에 남아있도록 허용했으며, 추방 이야기는 초기 기독교도들이 유대인들을 새로운 신앙으로 개종...선교적 성격 (제4장 참조) 산드의 세 번째 핵심 주장은 유대교가 역사적으로 적극적인 선교 종교였다는 것이다. 일반적으로 유대교는 폐쇄적이고 개종을...
KEN(2025-07-09 11:22:16)
다시 읽는 사르트르의 <구토> 문학 한국사학과 교수 지지부지(知之不知) 조선 사람 역사 서울대 고고미술사학과 교수 조선 후기를 빛낸 화가들 미술사학...작가의 시선으로 바라보는 현대 미술 이야기 미술 한국성서대 성서학과 교수 고대 근동이 현재에게 말하다: 유대경전 ‘타나크’로 바라보는 현대 사회 종교 평생...
여행 & 일상 & 정보(2025-07-02 05:02:43)
향후 시민 제안형 강좌나 캠퍼스 체험 연계 프로그램 등으로 확대해 나갈 계획이다. <서울시평생교육진흥원 구독대학 프로그램> 운영 대학 학과/직급 강좌명...한의학: 한방 건강관리 건강 고려대 불어불문학과 교수 인공지능 시대에 다시 읽는 사르트르의 <구토> 문학 한국사학과 교수 지지부지(知之不知) 조선 사람...
서울특별시 공식블로그(2025-07-02 11:00:00)
05 지중해에서 유럽으로|서로마 제국의 멸망 [철학] 06 “너 자신을 알라”|소크라테스 07 동굴 안의 사람들에 관하여|플라톤 08 “이데아는 개소리다...모습을 한 신|그리스 신화 17 인간 군상의 대백과사전|사마천의 『사기』 18 역사만큼 흥미로운 문학은 없다|진수의 『삼국지』 2장 신과 인간_ 종교의 눈...
글쟁이 하놀 디자이너(2025-05-27 01:30:00)
도시로 읽는 세계사 솔직 후기 Previous image Next image 도시사 관련 역사를 읽다 보면, '이런 곳에선 어떤 사건이 발생하면 재밌을까?' 저절로 상상하게...Previous image Next image 이 책은 성서에 이름을 남긴 고대 요충지인 바빌론, 고난의 역사가 새겨진 성지 예루살렘, 민주정을 꽃피운 문화와 학문의 도시...
인생 꽃길 창작소(2025-01-11 08:00:00)
것을 제안하는 한편, 일본의 부당한 영토 주장을 강화하기 위 www.hani.co.kr 소설 ‘백년의 고독’ 실패하면 반역, 성공하면 혁명..1960년대 다른 나라 소설...꿈꾸다 https://www.youtube.com/watch?v=TJVhwzlY1oM 콜롬비아 역사 : 1960년대, 마술적 리얼리즘 소설 ‘백년의 고독’은 1967년에 처음 발표된 작품이다...
작지만 강한 손오공(2025-01-16 20:41:00)
나누자고 제안했다. 그러나 국제사회로부터 자신감(?)을 얻어선지 코소보가 반대하고 있다. 20만 세르비아인들에게 자치권도 허용하지 않으며 땅은 두고 몸만 떠나라는 의미다. 이들 코소보는 수많은 알바니아계 민족의 희생을 대가로 독립을 선언했고, 또 그에 화답하듯 미국이 허락하면서 친미국가 겸 친서방국가로...
박필우입니다(2025-01-01 13:17:48)
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